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一:2115愛情暗示什么意思
那就是,要用你全部的生命去愛你的女朋友吧西方的一個傳說,據說人死以后會比生前輕去21克,那是靈魂的份量,如果一個人對你說,他給你的是21克凈重的愛情,那么他是在暗示他用生命愛著你,即使有一天,誰將離去,這一份愛不會因為生命的消亡而消失,只會隨著靈魂更深刻,更雋永,聽起來有點象愛情的童話,可是,我喜歡,并且,我相信.西方有一個傳說,人死以后會比生前輕21克--是靈魂的份量,如果一個人對你說,要你給她21克的愛情,那么是在暗示你用整個生命去愛她21克是一個著名電影的名字,講述的就是西方科學家用科學證明“靈魂的重量”是21克的故事。所以這句話的意思也就是說:用你的靈魂去愛她21克指的是精神,如果她意思是只要精神上的愛情,就是說你可能慘了.那就是說要用你全部的生命去愛你的女朋友吧!...西方的一個傳說,據說人死以后會比生前輕去21克,那是靈魂的份量,如果一個人對你說,他給你的是21克凈重的愛情,那么他是在暗示他用生命愛著你,即使有一天,誰將離去,這一份愛不會因為生命的消亡而消失,只會隨著靈魂更深刻,更雋永,聽起來有點象愛情的童話,可是,我喜歡,并且,我相信.
二:2115愛情暗示什么
編者按
“2115”在水稻育種界是一個神奇的數字組合。它是個標識,代表著雜交水稻品種的父本材料
它是個符號,在四川水稻育種界,“2115”指向的幾乎就是四川農業大學教授、水稻育種專家黃富,以至于,他的手機號、車牌號,尾數都是“2115”。
水稻品種到底好不好?可以用普通人視角定一個簡單的標準——農民覺得好種,消費者覺得好吃。
然而,這個看似簡單的標準,對育種者和耕種者而言,就是一輩子的付出。因為它并不簡單,往大處說,“好種”就是為了確保國家糧食安全;“好吃”就是為了滿足人民群眾對美好生活的向往。
感謝他們,為了一粒米的“好種”“好吃”,艱辛付出,堅持不懈。
□四川農村日報全媒體
鄧嗣華 楊都 范莉
成都,崇州,沿著一條50多公里長的稻香旅游環線前行,10萬畝優質糧油種植區在這里呈現出一幅“沃野千里、美田彌望”的壯闊畫卷。
四川農業大學現代農業研發基地(崇州)的幾百畝水稻試驗田就藏身其間。夏日酷暑,是水稻育種的關鍵時節,每天正午,是四川農業大學教授黃富團隊成員們在稻田里最忙碌的時刻。
抬眼望去,只見試驗田里插滿了寫著不同數字符號的小小標識牌,“上千個。”黃富道。
育種過程充滿艱辛,更可怕的是不確定性,“可能一輩子都無法尋得一個好品種。”黃富感慨。
也許,黃富是“幸運”的。在水稻育種界,有一個神奇的數字組合“2115”,它的培育者就是黃富。
這個數字組合先后“誕生”了18個雜交水稻品種,其中包括長江上游種植面積最大、“四川有好米”的杰出代表“宜香優2115”,也包括正被寄予厚望的新品種“川康優2115”。
(一)先認識“2115”的代表作
無人機掠過一片稻田,彩色紫稻勾勒的“川康優2115”幾個碩大字樣,顯得格外惹眼。這里試種的就是水稻新品種“川康優2115”,崇州試種面積2000多畝,“諸多指標超過宜香優2115”,站在稻田旁,試種戶楊福明對即將到來的豐收充滿期待。
哪些指標讓楊福明如此充滿期待?黃富給出一組專業數據,并做簡潔明了的解說:
“川康優 2115”千粒重33.5克、長寬比3.2,比“宜香優2115”的32.9克和2.9大,米質達部標優質二級,即“米更好看,飯也好吃”。株高114.5厘米,比“宜香優2115”的117.4厘米矮,即“抗倒性更強”。兩年區試平均畝產629.38 公 斤 ,比“ 宜 香 優2115”的603.9公斤高,即“豐產性更強”。 “川康優 2115”為何與“宜香優2115”比?那“宜香優 2115”到底是什么?
在講述“宜香優2115”之前,先從消費者角度來理清認識:
普通人一般
因此,人們日常吃的某粒米,就可能是“宜香優 2115”,而人們并不知道。
“宜香優2115”自2011年和2012年通過四川和國家審定,從2016年開始,就已成為我國西南稻區年推廣面積最大的品種。在“天府糧倉”崇州,種子經銷商告訴
業內普遍認為,“宜香優2115”的成功選育,終結了“蜀中無好米”時代。
它更是諸多榮譽加身:2015年被農業部確認為超級稻,成為西南稻區首個國標二級優質超級雜交稻品種。2018 年度獲得了四川省科技進步獎一等獎。2019 年榮獲四川省“稻香杯”優質米特等獎。2020年獲評中國“十大優質秈型超級稻品種”和“2020年度中國農產品百強標志性品牌”,被譽為“中國泰米”。
四川是我國水稻育種大省,每年雜交水稻新品種層出不窮,但要打好種業翻身戰,渴求的還是突破性品種。
“宜香優2115”的成功,帶來喜悅之余,更多的是責任。幾年前,有領導就曾問黃富團隊:宜香優2115已成西南第一大單品,你們還能培育出更好的品種嗎?
也許,“川康優2115”就是黃富今天想交的答案,至少在他心中希望這是一份可以上交的答卷。
(二)“2115”到底是什么?
數字“2115”到底是什么意思?“宜香優”“川康優”又代表著什么?它們有何區別?
水稻,作為禾本科植物的一種,屬于雌雄共株。雌雄共株,自花授粉,只能自身慢慢進化。
因此水稻必須要主動培育更優秀的下一代,也就是“水稻雜種優勢利用”。

如何做到這一點呢?簡而言之,就是先要讓它不具備自花授粉的條件,即沒有雄性特征,不開花,業內即稱“不育系”。有了不育系做母本,就可以另找更優秀的父本了,業內稱之為“恢復系”,即恢復可育性,雜交誕生優秀的下一代。
目前,雜交稻育種存在“兩系法”和“三系法”之分。三系法,多一個“保持系”。要讓“不育系”繼續保持不育,還要找個“父親”來培育下一代“不育系”,這個父本就是“保持系”。
“2115”是什么?就是那個“恢復系”,是父本的代號。它的全稱叫“雅恢2115”,“雅恢,在雅安創制的恢復系的意思,當年它是在雅安試驗基地創制的。”黃富回憶著。
原來,每一個雜交水稻品種名稱,就帶著父本和母本的信息。
“宜香優2115”的母本,即叫“宜香1A”,由宜賓市農業科學院選育的不育系。
“川康優2115”的母本是誰?“川康606A”,四川省農科院副院長、國家水稻產業技術體系崗位專家任光俊率團隊創制而成的不育系。
“宜香優 2115”和“川康優 2115”呢,是“同父異母”的兄弟。
這個簡短的介紹,只是為了幫助認識,不那么嚴謹,水稻育種的艱難與復雜也遠非人們能夠想象。
有心人曾幫助黃富計算,從創制雅恢2115,到與宜香1A配組,再成功育成宜香優2115,“歷經18年艱難探索”。
(三)“2115”是如何誕生的?
“天賦異稟”的雅恢2115到底是如何誕生的?20多天前,
1986年,黃富從西南農業大學植物保護專業畢業,進入省農科院水稻高粱研究所工作,稻瘟病等研究卓有成效。2003年,黃富作為人才引進到四川農業大學。“那時,學校在雅安雨城區草壩鎮建有試驗基地,在海南三亞市崖州區設立南繁基地,我開始系統開展水稻抗病育種研究。”
“2115”被發現的驚險一幕,發生在2年之后。
2005年9月,到了水稻收割季,試驗田的雜交稻新組合同樣收割上來,進行米質檢測,這時,黃富團隊突然發現一粒大米外觀品質極佳。
然而,團隊對其父本展開追溯時,居然找不到。因為當初經驗不足和條件限制,所有科研材料都沒有備份。再追溯,發現這份材料在田間選種時因植株葉片偏長已經被淘汰了。
但黃富心里已經明白,這就是自己日思夜想的優質新材料。他心急如焚地跑到雅安草壩基地,一頭扎到田間,一根一根地尋找。“那是一個黃昏,我找到了它,該株系稻樁。”黃富回憶這個瞬間,眼里依然泛著光。
這 根 稻 樁 的 株 系 就 是“ 雅 恢2115”,隨后,這株稻樁被搬運到海南繁種,“雅恢2115”的歷史從此開啟。
那粒“骨骼清奇”的大米,稻種后來定名為“宜香優2115”。
回顧這驚險一刻,黃富感嘆:“偶然中有必然,不然至少還要煎熬10年,甚至一事無成”。
(四)“2115”的故事還將延續
“偶然中有必然。”在稻田工棚里,聽著黃富講述他的育種經歷,聽得越多,對這種必然,
2003年,黃富開始搞育種時,四川水稻三系育種水平已處于國內領先地位,競爭十分激烈。“半路出家”能有什么成就?黃富當時并不被看好。
黃富從進軍水稻育種界之初,就在尋找新的突破口,他確立的主攻方向聚焦在抗病和優質。
西南稻區寡照、高濕、晝夜溫差小,特別適宜于稻瘟病和稻曲病發生流行,對水稻品種的抗病性要求更高。
早從1992年開始,黃富從事植保研究的時候,就有意識通過構建高效精準抗病性鑒定技術,重點利用有效抗病基因,向育種方向發展。
今天,雜交水稻也好吃,早已改變了人們的刻板印象。順應市場對優質稻米的需求,對品質的追求,也已經成為雜交水稻育種的重大方向。
但在10多年前,黃富就已經捕捉到這一新方向,在稻米品質上搶先發力。
為推動優質水稻種植推廣,四川創辦了“稻香杯”評選,入選“稻香杯”,也就意味著成了優質水稻的代言。
“稻香杯”最新一屆是第六屆,去年年初公布獲獎名單,特等獎5個,“宜香優2115”赫然在列。其中還有一個叫“川康優絲苗”,它的母本材料叫“川康606A”。“宜香優2115”的父本和“川康優絲苗”的母本組合,就是“川康優2115”。
“2115”的故事還在延續。今年內,“川康優2115”將通過國家審定,正式推廣種植拉開大幕。“宜香優2115”也將通過武陵山區國審,同時進入了長江中下游區試,潛力還在釋放。
這,都將為四川打好種業翻身仗、確保國家糧食安全及鄉村振興奠定堅實的基礎。
三:514暗示什么意思
這組數字放在一起,最多的用法就是表示玫瑰情人節。5月14日玫瑰情人節:眾所周知,玫瑰象征著愛情,是愛與美的女神阿佛洛狄忒的圣物。而將玫瑰情人節設定在5月14日這天也頗有深意,但是并不是每一朵玫瑰,每一種色彩的玫瑰都象征愛情。于現今所謂的情人節,其根源可以追溯至古代的希臘,當時的希臘人對潘的崇拜十分流行。潘是豐產神祇,他被描述成半人半山羊的樣子,性情粗野,喜怒無常,使人想起他便心驚膽戰。事實上,英文“恐慌”(panic)一詞的字面意思便是“潘的”(英文:“ofPan”),這樣的引申可謂十分傳神。潘理應一邊吹排笛,一邊看守畜群才對。可是,他卻很容易分心。潘曾與不少仙女和女神有過許多風流韻事。一項雕刻描述潘跟女愛神阿佛洛狄忒(Aphrodite)親近,愛神厄洛斯(Eros)則在他們上邊振翅盤旋,情況就像現今情人節賀卡上所描繪的邱比特一樣。許多羅馬人也崇拜一個類似的神祇,稱為法烏努斯(Faunus)。他也被描述成半人半山羊的樣子。在每年2月15日的牧神節,羅馬人會以狂歡作樂的方式去崇拜法烏努斯。在這個節日期間,一些身披寸縷的男子會繞山而跑,手里還揮動著山羊皮鞭。任何婦女若想懷胎生子便站在跑道旁。羅馬人相信,疾跑的男子若用皮鞭抽打婦人一下,她的不孕癥便會不藥而愈。
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