民心所向是什么意思,就是我們國家的人民對我們的政府有信心,這是一個十分重要的因素。第二個就是中國的經濟發展速度,我們國家的經濟發展速度是世界上上公認的最快的,所以我們國家的人民對我們的政府有信心也是正常的。第三個就是我們國家的政府對我們的人民有信心,這個信心不是來自自于別的國家,而是來自于我們自己。
一:眾望所歸民心所向是什么意思
【六中全會精要解讀】
黨的十九屆六中全會以“百年總結”的形式通過了《中共中心關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》(以下簡稱“《決議》”)。這是百年來中國共產黨歷史上繼1945年黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》、1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》之后,通過的第三個決議。假如說前兩個歷史決議“統一了全黨思想,維護了全黨團結,為黨繼承前進提供了重要保證”,那么黨的十九屆六中全會通過的《決議》,則突出了中國特色社會主義新時期這個重要工夫點,用較大篇幅總結了十八大以來黨的原創性思想、變革性實踐、突破性進展和標志性成果,解析了中國共產黨這個百年大黨“過去為什么能夠勝利、未來怎樣才能繼承勝利”的密碼,以更加昂揚的姿態邁進新征程、建功新時期。回望百年,歷史進程與思想進程交相激蕩,時期大潮同領袖人物相互造就。黨確立習近平同志黨中心的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時期中國特色社會主義思想的指點地位,這“兩個確立”,在世紀疫情和百年變局交織的嚴重復雜形勢下,在開局“十四五”與開啟新征程的要害時辰,影響重大,意義長遠。
“兩個確立”是馬克思主義的內在屬性
馬克思主義告訴我們,無產階級政黨不是“個人的偶爾湊合”,而是一個嚴密的統一的組織,以實現自身的歷史任務為目標,一直堅持準確政治領導,明確政治訴求,果斷以中心權威來組織和施展無產階級的政治優勢。這說明,發展無產階級政黨、設立無產階級政權必須要有一個剛強的領導核心和科學的理論指點。沒有一個權威人物或權威集團,政黨就難以作為一個政治組織存在和發展,無產階級就難以作為一個整體的階級采取有力行動。
馬克思主義者特殊重視領袖和科學理論在無產階級政黨創立和發展中的作用和重要性。對于革命理論的作用,馬克思和恩格斯特殊強調,思想領導是無產階級政黨領導的靈魂所在,無產階級政黨的先進性在很大程度上體現為有一個新的科學的世界觀作為理論基礎。他們還特殊注意以科學的世界觀建設黨、發展黨,提出“理論一經把握群眾,也會變成物質力量”。馬克思恩格斯堅持把科學理論貫穿于黨的章程和綱領之中,貫徹到最實際的無產階級運動全過程。
對于無產階級政黨來說,領導核心和革命理論的確立,是馬克思主義的內在屬性和根本要求,尤其是對于像擁有9500多萬名黨員、領導一個有14億多人口大國的執政黨來說,將馬克思主義關于領袖核心與科學理論的思想中國化,更是關乎黨和國家前途命運、黨和人民事業成敗的根本性問題。黨的十九屆六中全會作出的關于中國共產黨這個領導核心歷經百年奮斗取得的重大成就和歷史經驗的決議,是對馬克思主義“兩個確立”理論的繼續和發揚。
“兩個確立”是中國共產黨的優良傳統
“船重千鈞,掌舵一人。”對于一個國家、一個政黨來說,領導核心至關重要;擁有科學理論的政黨才擁有真理的力量,擁有科學理論指點的事業才擁有明亮的前途。中國共產黨百年來之所以能夠實現其他政治力量不可能實現的艱巨使命,在同各種政治力量和困難挑戰的較量中取得一次又一次成功,根本在于根據革命和建設事業的需要確立起了黨的領導核心,把馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,形成了一個科學的理論指點,鑄就了中國共產黨的優良傳統。
百年來,中國共產黨歷經的復雜嚴酷的斗爭環境、艱苦卓絕的革命和建設實踐,使其深入熟悉到,要建設一個剛強的黨和一個偉大的社會主義國家,必須確立一個強盛的領導核心和科學的革命理論做指點。中國共產黨百年成長、中國革命和建設實踐繼往開來的現實充分證實,無產階級政黨假如不能確立一個領導核心和革命理論作為指點思想,就無法統一全黨的意志,從而陷入各自為政,什么事情都干不成的局面。特殊是在中國這樣的大國中,就無法設立起人民當家作主的政權、進行黨的自我革命、實行改革開放、全面打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會,更無法打贏新冠肺炎疫情阻擊戰、完成鄉村振興、推進共同充裕、全面建成社會主義現代化強國,完成中華民族偉大復興也就會成為空話。

“兩個確立”是新時期黨和國家事業發展、推進中華民族偉大復興歷史進程的事實需要
黨的十九屆六中全會明確提出,要“更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中心周圍,全面貫徹習近平新時期中國特色社會主義思想”。這既是全黨全軍全國各族人民的共同心愿,又是新時期黨和國家事業發展、推進中華民族偉大復興歷史進程的需要。
首先,是凝結百年大黨、管理千年大國的需要。我們還處在社會主義初級階段,黨和國家每時每刻都面臨著各種復雜的大事、難事,國家管理體系和管理能力現代化還有很長的路要走,需要有一個剛強的領導核心來運籌帷幄,需要有一套科學的理論體系來凝結人心。
其次,是應對復雜多變的國際海內形勢的需要。中國正處在世紀疫情和百年變局交織的要害時辰,內防擴散、外防輸入的使命仍舊艱巨、復雜;世界進入動蕩變革時代,經濟全球化遭遇逆流,單邊主義、保護主義、霸權主義甚囂塵上,對世界和平發展構成威脅。復雜嚴重的海內形狀勢,對鞏固和強化黨的領導核心、形成更加科學的理論指點提出了更高要求。
最后,是開局“十四五”與開啟新征程的需要。“十四五”時代是中國“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,也是中國進入世界舞臺中心、參與塑造全球新格局的戰略時機期,使命繁重,任務艱巨。黨的十九屆六中全會強調鞏固維護以習近平同志為核心的黨中心的領導地位和習近平新時期中國特色社會主義思想的指點地位,對于強化全黨信奉、團結全國各族人民更好推動完成中華民族偉大復興意義重大。
總之,黨確立習近平同志黨中心的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時期中國特色社會主義思想的指點地位,是眾望所歸、時期叫喚、歷史挑選、民心所向,對新時期黨和國家事業發展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。“兩個確立”是歷史和時期的挑選,是黨和國家的歷史幸運、時期幸運,是深入總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗、黨的十八大以來的偉大實踐得出的重大歷史結論,是體現全黨共同意志、反映人民共同心聲的重大政治判定。有了“兩個確立”,就能夠保障我們黨在驚濤駭浪面前,一直“穩坐釣魚船”。
二:民心所向所向無敵是什么意思?
百姓的心意所向往的地方,就是成功所到往的地方就是百姓的支持是很重要的,
三:民心所向眾望所歸是什么意思身無寸功
拼音:mínxīnsuǒxiàng。意思:指人民群眾所擁護的,向往的。用法:主謂式;作補語、定語;含褒義。出處:唐代房玄齡《晉書·舊唐書隱太子建成傳》:“而秦王勛業克隆,威震四海,民心所向。”譯文:而秦王李世民功業顯赫,威風和名聲傳遍四海,人民群眾都擁護他。拼音:zhòngwàngsuǒguī。意思:用于形容某人聲威很高,受到大家敬仰和信賴。用法:主謂式;主謂式;作謂語、賓語、定語。出處:唐·房玄齡《晉書·列傳三十傳論》:“于是武皇之胤,惟有建興,眾望所歸,曾無與二。”譯文:而在武皇的后代中,只有建興聲威高,受到眾人的敬仰和信賴,沒有第二個相媲美的人。拼音:shēndérénxīn。意思:得到廣大人民的熱烈擁護。用法:書面語,作謂語、定語。出處:近代鄒韜奮《患難余生記·流亡》:“沈鈞儒先生深得人心,愛國熱誠,激動全國。”
四:民心所向劍鋒所指是什么意思
就是心想事成的意思,這是一個幸福的祝福,也是一種很好的鼓勵。它是在鼓勵我們把自己所想的付諸于實際行動,刻苦積極地去爭取,最后就肯定能勝利的。1、千淘萬漉雖辛勞,吹盡狂沙始到金。-----唐代劉禹錫的《浪淘沙九首》釋義:淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛勞,但只有淘盡了泥沙,才會露出閃亮的黃金。2、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。---唐?李白《行路難》釋義:相信總有一天,能乘長風破萬里浪;高高掛起云帆,在滄海中一往無前!3、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。----先秦屈原的《離騷》釋義:前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。4、會當凌絕頂,一覽眾山小。——唐杜甫《望岳》釋義:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。5、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。----古代詩人佚名的《警世賢文·勤奮篇》釋義:寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了嚴寒的冬季。"心中所想皆有所成″的意思就是:心中有所想,就是有了目標,然后為目標發憤刻苦,就必然有收成,就會達成自已的目標。心有所想皆有所存的意思,就是你心中想的東西,也就是說你的夢想最后都會變成事實,你的夢想完成了。心中所想,皆有所成。應當就是心里想的,朝著那個方向刻苦,很可能就會勝利的。心中所想皆有所成,這句話的意思就是你心里想什么只要刻苦就肯定會有所成果,希望能幫忙到你。
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