68數字代表什么意思？68數字代表什么意思

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一：68數字代表什么意思

過去農村一些俗語，沒有什么孤僻字，也沒有之乎者也，淺顯易懂，都是平時人們的口頭語言。一些俗語加入了數字后，因時期不同，語境不也不同了，過去農村人能聽懂，現在的人要完全弄懂，就有肯定的難度，有的人以至會猜謎語一樣。

“人生存過六十春，兩大喜事五大生”這條農村俗語就是這種類型的俗語。“六十春”不難懂，舊時以“春”代表年，一春也就是一年，六十春也就是六十年。對人的年齡來說，六十春也就是六十歲。這條俗語難懂的就是“兩大喜事”和“五大生”。下面就是根據我自己的理解，從鄉村民俗文化方面來進行解釋。

1、六十歲的老人有哪兩大喜事呢？

歷史上，古人公認的人生有四大喜事，人們耳熟能詳，婦孺皆知，并且能夠娓娓道來。古代的四大喜事為：久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。

人到六十，六十而耳順，除了“久旱逢甘霖”（巴望已久終于如愿的欣喜心情，對農村來說，農業是靠天吃飯，這可是解決農夫吃飯的問題）這一喜外，其他三喜離六十歲的人已經遠去了。過去，人到六十歲，已過了外面闖蕩的年齡，很少有人出門離開家鄉駐留在外地，就是在外地任職的官員，或從事經商的人，也大都要葉落歸根，回到自己的家鄉。人到六十歲，自己不愿出門，兒女也不讓他們出門了。

舊時，也有一些到了六十歲才娶妻，享受洞房花燭夜的人。也還有一些人，從年輕時就參加科舉考試，始終時運不佳，沒有考中，而到了六十歲后，時來運轉，也有金榜題名的人。據史料記載，唐朝時代有一位叫尹樞的人，為蜀地閬州（今四川閬中）人，出生于開元八年（公元720年，開元為唐玄宗李隆基年號），在唐德宗貞元七年（公元791年），他參加了辛未科考試，高中狀元。當時尹樞的年齡已是七十一歲，過了古稀之年，是我國古代歷次科舉考試之中，年齡最大的狀元。但是，這樣的人究竟沒有幾個，不具有普遍性。農村大多數人，上了六十歲以后，安度晚年，頤享天年。

那么，過去，民間認為人到六十有哪種喜事呢？通常來說，俗語中的一些數字，很難有標準的答案，都是根據各自的情景和各人的主意，來填充答案，有肯定的隨意性。這也是農村俗語流傳下來的魅力所在。在這里，我根據民間風俗和自己的理解，給出答案。

一是長壽之喜

人生六十春，舊時稱花甲之年。按照農村普遍的習俗，人到六十歲，可以做壽，也就是辦慶壽酒。六十歲以后，家里可以為其做壽材、壽服、壽被等百年后事的預備工作。當然，由于舊時農村人壽命普遍比較短，也有一些地方，五十歲就可以稱壽，也可以做壽、預備壽材和壽服。但是，許多農村人認為，花甲之年稱壽是最正宗的，是判定一個人是長命之人，還是短命之人的一條界限。過去農村有一條俗語說：“五十九歲死，還是短命鬼”。在農村，“短命鬼”是咒罵別人早死的話，極其惡毒，也指不幸早死之人。農村人認為，只有上了六十歲才不算“短命”。農村還有俗語說：“人生有三壽：六十為下壽，八十為中壽，百歲為上壽”。這也說明，舊時，六十歲被納入了長壽之列。

舊時，農村生存水平低，醫學不發達，許多年紀輕輕的人，因為身材原因，止步于六十歲以下。根據1996年第5期《生命與災禍》中林萬孝《我國歷代人平均壽命和預期壽命》一文的數據，中國歷代平均壽命：

“夏商時代18歲，周秦大約為20歲，漢代22歲，唐代27歲，宋代30歲，清代33歲，民國時代約為35歲。新中國，1957年57歲，1981年為68歲，1985年為68.97歲。”

舊時，人從生下來，父母就要想盡方法，為孩子祈求“長命富貴，易養成人”。長命是那時人們最迫切的期盼，實際上，現在的人也同樣有這種愿望。對舊時的農村人而言，能夠活到六十歲，就是不能再往前走了，也甩掉了“短命鬼”這頂民間很難聽的帽子，進入長壽老人的行列，死后也是“壽正寢終”，人生圓滿。對于舊時的農村人來說，人到六十本身就是一件大喜事。《增廣賢文》有一句：

“人見白頭嗔，我見白頭喜。 多少少年亡，不到白頭時。”

這句話的意思是，有人看到自己頭上的頭發白了，就十分氣憤，為自己的青春逝去逐漸變老而煩惱，然而當我看到自己的頭上出現白頭發的時分，心里就十分歡喜。因為人人間有許多的人，還在年輕有黑發的時分就死去了，活不到頭上長出白頭發的時分。變老不是一種悲傷，而是一種歡喜。這表明了古人對進入老年的豁達大度的心態。

二是頤享天年之喜

過去的人結婚早，不管是男人還是女人，勞累了一輩子，到了六十歲以后，用不著去管太多的家庭事務了。過去農村有一句俗語“六十不交錢”，也就是說，人到六十以后，就不要與錢打交道，不要與外人有錢財上的來往，這些事都交給年輕人去操心辦理，可以安度晚年了。

舊時，六十歲為耳順，不用奔波忙碌，而是以安命為主，享受樂居。大多沒有什么遠大的理解和抱負，也沒有創業之憂，是以平常之心做平常之事。家業操持的擔子，通常要壓到兒子肩上，放手讓他們去經營。有的農村有“五十不抬棺，六十不下田”之說。俗話說“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人”。舊時農村人認為，假如六十歲的人還在為生計奔波，還在田里農作，就被認為是命苦之人，兒子也被認為是沒有出息之人，或者不孝之兒。舊時農村，六十歲之后，閑暇之際，規勸兒女，飴弄子孫，守護庭院，享受天倫之樂。按照農村的說法，六十六老人過著這種日子就是享福，這當然也是人進入老年之后的大喜事。

現在農村與過去小農經濟時期不同了，由于生存條件提高和醫療條件的完善，人的平均壽命也大幅提高。因此過去六十歲的人的身材狀況，無法與現在六十歲的人相比。現在農村六十歲的人病故，或其他原因亡故，人們往往嘆息說：“這么年輕就走了，太可惜了。”現在人的印象中，不到七十八十而亡，覺得人生太短暫了些，也算是命不長。也因為如此，現在農村上了六十歲的老人，還是正當做事之年，還去法安度晚年，頤享天年，大多數的人未必能完全享受“兩大喜事”。

現在農村部分六十歲的老人還在外打工掙錢，而農村從事農業消費的人，六十歲的人還是主要勞動力，許多村莊大多由六十歲的人撐起，不至于使村莊徹底空心和荒涼。而近年來，從城市陸續返鄉的農村人，以五十五歲到六十五歲這個年齡段的人最多。他們返鄉后，繼承承擔起農業消費的重任，也是農村煙火的繼續者。如今有人所謂的農夫工“返鄉潮”，大多也是這種年齡的人，主要是他們在外打工打不動了，也沒有人要了，只好回到農村。這種狀況，估計在當下的農村還會延續一段工夫。這也是一些人把農村稱為老年社會的原因之一。

2、六十歲的老人有哪五大生呢？

“兩大喜事五大生”一句中，比較難理解的就是“五大生”，這種說法對現在的人來說比較生疏。現實上，“五大生”有兩層意思，一是指人到六十所度過的五個大華誕，二是指人到六十所闖過的五大關口。

一、五大華誕之說

我國民間通常把人的華誕分為大華誕和小華誕，俗稱為“大生”和“小生”。年齡逢十的華誕為大華誕，其他華誕為小華誕。這樣算來，上了六十歲的人，逢十的華誕有十歲、二十歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲。

有的人會問，六十歲的人明明過了六個大華誕，為什么說只有“五大生”呢？

這主要是因為一些地方人們對大華誕的計算方式不同，出現的差異。

有的地方沒有把“十歲”計算在大華誕之列，認為“十歲”還是童年時代，未成年，也就不能算大華誕，真正的大華誕要從成年的標志二十歲開始算。因此，這種算法，人到六十歲時，也就只有“五大生”。

有的地方則把“十歲”計算在大華誕之列，通常在農村也把“十歲”作為“做十”（農村做大華誕的俗稱），有的地方搞得比較隆重。不算入大華誕本之列的，男人三十歲，女人四十歲。農村有“男不做三，女不做四”的說法，也就是說，男女都有一個大華誕不能過，這樣人到六十，不管是男人還是女人，真正過了的大華誕（只辦華誕酒）總共只五個，即“五大生”。

二、五大人生關口之說

有的地方說，“五大生”就是人到六十，闖過了五大人生關口，勝利進入晚年，安享美好生存。

所謂人生關口，民間又稱人生“過坎兒”，意思是人到了某年齡時，會碰到各種各樣的病痛、災害和不順利的事，是很輕易出問題的年齡。這是我國舊時農村一種比較普遍廣泛的迷信說法。

農村有條俗語說：“明九不算九，暗九大關口”。六十歲以前的明九，通常指成年后的十九歲，二十九歲，三十九歲，四十九歲，五十九歲，共有五道坎兒。在農村，九歲也是明九，但人們把九歲歸入“童關”。六十歲以前的暗九，指九的倍數，通常指成年后的十八歲，二十七歲，三十六歲，四十五歲，五十四歲。九歲也是九的倍數，也把其算入“童關”。因此，除去九歲外，人成年之后，要度過明九和暗九共十道關口。但是，農村不同的地方又有不同的說法，有的地方重視明九，認為暗九不那么嚴峻，一般不太講究；有的地方則重視暗九，認為明九不那么嚴峻，在到了暗九的年齡，就謹小慎微。通常來說，人們認為六十歲以前的人只有五道重要的關口，過到這五道關口就進入花甲之年，也就算是長命的有福之人了。

舊時，農村人把每闖過一道關口，看成是躲過了人生的生命中的一次災害性的威脅，人也因此獲得了一次新生，五大關口就是五次大的新生，因此被民間稱為“五大生”。

盡管民間認為，六十歲以后，進入老年期依然還有關口在等著，比如民間常說“七十三，八十四，閻王不叫自己去”，也還有“年紀六十六，閻王要吃肉”。舊時，民間認為，六十六歲、七十三歲、八十四歲也是人生的三道坎，在這三個坎上逝世的人相對較多。但是，人們認為，人到六十歲心里平靜，已經進入了一個新的人生境界，別人的好話壞話都聽得進，而且好話和壞話可以任由人家去說。各種好消息壞消息對他們來說已是鎮靜自如，波瀾不驚，處事時舉重若輕，也能辯明其事非曲直。這也是古人所說的“六十耳順”。至于后面還存在所謂的關口和坎兒，也就不用太擔心，不太在乎了。

當然，這只是舊時農村的迷信說法。由于當時處于農耕社會，農村人從事的是體力勞動，辛勞了一輩子，到了六十歲以后，體力明顯衰弱了，許多體力活干不能干了。人老了，有的主意也很難完成。

不過，現在社會就不同了，人們的平均壽命提升了，在一些行業和領域，比如，醫學和科研領域，六十歲只能算是中老年，也算是壯年期，是一些人事業的巔峰期，他們依然全心身撲在事業上，并作出巨大的成績，還沒有到頤享天年的時分。

二：8代表的數字含義是什么意思

數字八代表的意思有3種，詳細如下：1.數字，一至十之間的一員，七加一所得，大寫為捌。2.分之意。〈動〉象形。甲骨文象分開相背的樣子。八拼音：bā，注音：ㄅㄚ，部首：八部，部外筆畫：0畫，總筆畫：2畫，五筆：WTY倉頡：HO，鄭碼：OA，四角：80000，結構：單一，電碼：0360，區位：1643統一碼：516B，筆順：ノ丶1.八成[bāchéng]數量詞。非常之八：～新。使命實現了～啦。指八路軍，也指八路軍的干部、戰士。3.八方[bāfāng]指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北，泛指周圍各地：四周～。一方有難，～增援。4.八角[bājiǎo]也叫大茴香。俗稱大料。常綠小喬木。葉披針形或長橢圓形，開紅花。果實呈八角形，有濃烈香味，可作調味品，入藥有溫中散寒、理氣止痛等作用。也指這種植物的果實。農歷十二月（臘月）初八。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，在這一天喝臘八粥。

三：2768數字代表什么意思

銅仁地區電話區號：0856

四：1068數字代表什么意思

這是中國移動下屬的一個業務的號碼，不存在代表的地區，似乎是來電提醒還是天氣預告啊不是地區啦 你打人工臺問問