釣魚是什么意思-“釣魚窮三年，玩鳥毀一生”是什么意思？

“釣魚窮三年，玩鳥毀一生”，這句話的意思是：一旦喜歡上釣魚這件事情，得受窮好幾年；要是愛上了玩鳥，那一輩子就完了。

這是千百年來老百姓教育后代的古經，意在告誡他們要把精力放在從事農業生產上，才能養得了家糊得了口；

千萬不敢貪于玩耍，不務正業，以致玩物喪志，折騰干的是家業，貽誤了的是人生。

其實這只是其中的兩句，整套的比這要長得多：

釣魚三年窮，玩鳥毀一生。打牌是個坑，誰玩誰受蒙。萬一戀上鷹，兩眼含淚望高空。一朝學會狗攆兔，從此踏上不歸路。

一、釣魚養鳥，熬體力，花財力，費心力

在廣大的勞動人民的認識中，侍弄土地，深耕細作，從土里刨食，是正經事兒；做各種匠人，那是耍手藝憑本事吃飯；

釣魚，養鳥，打山雞，放鴿子，這些是玩，這些事在富貴人家的公子哥們那里沒什么，在一般人那就是不務正業。

不要以為玩就是隨便怎么都可以。所有玩的活兒，都是既耗時間又耗錢財的。

那天早上，有書君在河邊遇上一位釣魚的，見他的裝備還算齊全，就上前與他攀談。

他說，釣魚的裝備單件說來都不貴，釣竿也就百八十塊一根，釣魚線幾塊錢一匝，魚食幾塊一包，漂三五塊一支，電池兩塊一節，竿架也是三五十塊一個。

可在不同的水質處釣魚，最好用不同的魚竿；魚的重量不同，也要用不同的釣竿，所以準備齊不同的魚桿就是一筆不菲的支出；

魚鉤、魚食和漂是消耗性的，經常得買，積少成多自然也費錢不少。

除這些外，還得準備馬扎、遮陽傘，甚至是帳篷，還有晚上防寒的衣服，驅蚊防蟲的熏香等等。他玩兒釣魚這半年時間不到，幾千塊就進去了。

和經濟投入相比，體力和心力的耗費更大。他說，從昨天晚上八點多開始到現在（早上八點左右），他在河邊守了一夜，只釣到了兩條魚，不過還算有點收獲，空手而歸時也不少。

現在是眼發酸，頭發悶，心發黑，今天上午必須補覺。他說，要算經濟賬，光花銷了的錢財，都可以買到幾十倍的魚了，可以說是搭錢誤了工夫。

要是養鳥，那就更講究了。養鳥至少得有只鳥籠子吧，這鳥籠可有三六九等。

便宜的那就是用木頭和鐵絲扎起來的；

貴的就不好說了，全部由老竹子通過榫卯結構而成，里面有紅木的棲木，籠頂上有用純銀片打造成的畫，外面還必須有純手工縫制的籠衣，價錢嘛，自然是不菲的。

玩鳥不是提著鳥籠出去遛遛，回來家里喂喂那么簡單。

玩鳥的樂點在聽鳥鳴叫，但最高端的鳴叫卻是讓鳥學其它動物的叫聲，比如讓畫眉學貓叫、喜鵲叫。最全的鳴叫有十三套。

以前這都是由人一種一種教會的，你想這得費多少心力哪！

老舍《茶館》里的清朝遺老松二爺已經淪落到食不果腹了，但仍然說“我餓著不能讓鳥餓著”。在玩鳥之人的心中，鳥比人重要多了。

所以無論是玩兒鳥還是玩兒魚，都需要投入足夠多的精力和錢財，這對于普通大眾來說，不僅燒錢還影響正常的工作和生活。

二、玩物是會喪志、壞事的

人的精力是有限的。在釣魚養鳥這類玩耍的事情上操心多了，在其它事情上就只能少了。而成就只能出自用心良苦之處。

每個來到塵世的人都承擔一定的家族和社會責任。普通人有養家糊口、傳宗接代的任務，為官者身兼強國富民的使命。

在其位，就該盡心竭力的謀其政。當你耽于玩物不能完成好自己的任務使命時，就是不務正業。

一個成天起來只顧釣魚玩鳥的人，恐怕不會為家族發展、國家強盛而勞心。

一個沒日沒夜扎在網吧玩游戲的孩子，估計也沒有把孝敬父母、振興家國作為自己的人生目標。

一滴水只有把它放到大海里才不會干涸，一個人只有把自己和民族聯結在一起才會永生。

三、歷史上不乏玩物喪志之人

歷史上因沉迷玩物，最后誤事失國的不乏其人。

春秋時衛國的第十四位君主衛懿公，十分迷戀養鶴，每天和鶴呆在一起，荒于朝政，不問民情。

他竟然讓鶴乘坐非常奢華的車子，其地位遠超國內大臣。

后來北狄犯國，衛懿公命令軍隊反擊。軍士們說：“既然他那么厚待鶴，就讓鶴去抵抗吧！”最后只能親自帶兵出戰，結果戰敗而亡。有人寫詩喻誡后世：

曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。

滎澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙鄉？

非獨衛懿公一人糊涂，也不止中國才有此類教訓。

唐玄宗寵愛楊玉環，“從此君王不早朝”，導致安史之亂爆發，唐朝國勢急轉直下。

宋徽宗沉迷繪畫、蹴鞠，以致“靖康之難”發生，身陷異邦，國家破敗。

法國國王路易十六迷戀制鎖，被稱為“鎖匠國王”，他的妻子安東尼王后癡迷金錢，人稱“虧空夫人”，最后王后被殺，國王被流放到孤島。

這些人都是忘記了自己的本職工作，卻把心力、財力、精力花在了別處，最后，那份工作也選擇了拋棄他們。

歷史的警鐘依然在耳畔回響，先輩的告誡又豈敢只當耳旁風？

四、有道是：罪在人，不在事

無論做什么事，都不能超越一定的限度。否則，難免壞事。

分寸的拿捏在于人，釣魚和玩鳥當把握一個度。

釣魚和玩鳥都是有悠久歷史的活動。有的人因之受窮，甚至貽誤一生；而許多的名人雅士卻非但沒有壞事，反而青史留名。

君不見，姜子牙在渭水畔用直鉤垂釣，釣的是周文王；周穆王在征伐途中垂釣于黃河，釣的是消遣；莊子不做楚相而釣魚河邊，釣的是自由；

柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”釣的是清高；張志和“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”釣的是情趣；蘇東坡“漁樵于江渚之上”釣的是一種生活……

真正的釣者，是把它當作一種消遣放松、感受生活的途徑。

工作之余，來到水邊，騁目于湖光山色之間，神會于古今名士之中，可以暫時忘卻城市的嘈雜，名利的紛擾，過一時神仙的日子。

玩鳥也是如此。若是在退休之后，或于子女不在身邊之時，養兩只小鳥，每日里聽它們百囀千聲，自然能忘卻無數煩憂，排遣諸多寂寞。

生活中有許多哲理。一味貪玩，不務正業，會虛度年華，一事無成；“五加二白加黑”式的工作狂，也不盡可取。

勞逸結合，張弛有度，才是有質量有效率的人生。

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