長川是什么意思？長川滿池是什么意思？

長川是什么意思呢？長川就是我們平時說的小魚，它的學名叫做鮭魚，是一種洄游性魚類，喜歡生存在水流湍急的河流中，而且它的食量十分大，一般情景下下一條長川可以吃掉十幾條小魚，所以在日本人的餐桌上，常常可以看到它的身影。不過長川雖然好吃，但是它的價格卻不便宜，一條長川大概概需要三百日元左右，折合人民幣大概是十幾塊錢。

《西游記》里常常提到一種東西，叫“腰牌”。

例如在朱紫國，孫悟空打死了一個叫“有來有去”的小妖，小妖的腰里掛著一個牌子，上寫著：

• 心腹小校一名，有來有去。五短身體，疙瘩臉，無須。長川懸掛，無牌即假。

這就是一塊標準的腰牌，上面包括的信息有：

1、姓名：有來有去。

2、職務：小校。而且特殊注明是“一名”。

3、相貌：這是腰牌最重要的信息：五短身體，疙瘩臉，無須。

4、權限：長川（長川就是常常的意思）懸掛，無牌即假。

在獅駝嶺，小鉆風腰里也有這樣一塊腰牌，一面寫著“威鎮諸魔”，一面寫著“小鉆風”三個字。然后孫悟空就變出來一個，比他官還大，叫“總鉆風”。

其實腰牌相稱于今天的刷指紋或者刷卡、刷臉，但是古人沒有這么先進的技術，只能頒發腰牌，上面注明持牌人的各種信息。古代又沒有照相技術，只能用文字描述的辦法來說明持牌人的相貌，一般都要注明臉部特征，有沒有胡須。例如：

• 身矮，紫棠色臉，微須。

• 要犯余持，系五河貢生，身中，面白，微須，年五十多歲。

• 生員余持，身中，面麻，微須，年四十四歲。

這些都取自明清時代的通緝令、公文，描述人員相貌的時分，包括身體、臉部特征和有沒有胡須幾個部分。

在湖廣會館戲曲博物館里, 珍藏有一枚“升平署陳德霖腰牌”， 為光緒二十五年（公元1899 年）制發。陳德霖為清末民初享有盛譽的京劇表演藝術家, 從王瑤卿到“ 四大名旦” , 都受過陳德霖的指授。當年陳先生每進宮承差, 必須隨身攜帶。腰牌呈長方形, 寬9 厘米, 高15 .5 厘米, 厚1 .4 厘米。上方有一圓孔, 便于拴系。正面中間有兩行燙金字“升平署·光緒二十五年制造” , 右邊墨筆書“學生陳得林(按:查清代升平署有關檔案均用此名)年三十八歲” , 左邊注明持牌人特征“ 面黃無須” 。背面圓孔附近有“腰牌”二字, 上半部中間縱行燙印“內務府頒發” ;下半部為滿文燙印“總管內務府” 。（據周繼厚先生《宮廷通行證：腰牌》）

這個腰牌和《西游記》中有來有去的腰牌記錄的信息就很接近了。

有的地方沒錢，腰牌也可以是紙的，比如下面這塊山西提督的腰牌：

明代腰牌制度十分完善，然而清人入關時并沒有沿用，直到嘉慶八年二月，發生了一起震動朝野的陳德行刺案。一個叫陳德的人身藏短刀，混進紫禁城神武門潛藏。當嘉慶帝經過時，他猛然沖出舉刀便刺。嘉慶帝大為惱火，加強了紫禁城的安保工作。內閣御史費錫章就整頓門禁的詳細方法提出建議：

• 紫禁城內向來當差行走之人并無查考, 建議添設腰牌, 以嚴出入。

至此，腰牌之制正式確立。嘉慶十六年十二月，清廷又頒發了《稽察門禁章程》，對腰牌的樣式、運用和驗查作了補充規定和說明, 使之有法可依, 直至終清一世。腰牌用木制成, 為長方形, 上面刻有持牌者的姓名、年齡、面貌特征和編號, 并注明制作年代及該人所屬衙門。

有趣的是，晚清時已經開始普及照相技術，清宮開始在腰牌上運用照片，這種腰牌又叫“門照”，上面還有“總管內務府為發給門照事：禁城重地理宜嚴厲，所有宮內太監及外隨侍等，由本府一律發給新式門照，并粘貼本人像片，以憑稽查”的字樣。這就和現在的工作證吊牌很像了。