期市尋“道”――堅持正確的交易理念

《易經》里講：“天有天之道，天之道在于始萬物；地有地之道，地之道在于生萬物；人有人之道，人之道在于成萬物。”

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天之道，是一種行事原則與規律，混沌初開，乾坤空凈，日月星辰，輪回交替，無人約束而秩序井然，各行其道；地之道，是一種無窮耐力與隱忍，優勝劣汰，適者生存，花草樹木，鳥獸魚蟲，無人催促而繁衍不止，生生不息；人之道，是一種恒久蓄藏與堅持，發揚長處，彌補不足，刻刻努力，時時自省，無人懈怠而從不放棄，永不衰竭。

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道，無影無形，無名無狀；道，無窮無盡，無始無終；道，無所不包，無所不有，無所不用，無所不在，無所不達。無論是在生活中還是在交易中，它都潛移默化地影響到你的一舉一動、一言一行。

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古往今來，從道而生，離道而滅。你左右不了它，必須聽從它；你控制不住它，只有尊重它；你把握不好它，惟愿順應它。

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“道”即交易者對市場的正確理解和看法

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什么是期市之“道”？其實它已涵蓋在“天、地、人”之大道里了。具體來說，就是你對市場的理解和整體看法，我喜歡把它概況為交易理念。比如，我們對市場的理解：有的說我只依據基本面做交易；有的說我只以技術面做交易；有的說我結合基本面和技術面做交易；有的說我只以盤感做交易；有的說我只做定投；有的還會說做交易就是富貴險中求，等等。

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以上這些就是你對交易的理解和所持有的觀點或看法，那么這些不同的交易理念就是期市中的“道”，而每個交易者對“道”的認知不同，就決定了“術”的不同。“術”即戰術或者說方法論，業內有句箴言：“有道無術，術可求；有術無道，止于術。”即“術”必須依據“道”的統一才具有效應。

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交易理念將直接決定交易者在市場中是沉淪還是崛起，是平庸或是卓越。我們所有的認知和行動是不是接近事物的真相？即有沒有“悟道”就直接決定了一個交易者的未來，但“道”或者說真理往往只被少數人發現和遵從，否則真理也就成了常識，《烏合之眾》這部偉大的著作也將無從誕生，該著作的核心觀點就是人人都在幻想被大獎砸到，人人都是自己思維意識的附庸品。

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理念具有較強的戰略性和指導性

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所謂“菩薩畏因，眾生畏果”，就是菩薩在因上努力，而眾生只在果上求緣。也就是說，從眾者只注重結果，容易患得患失；如果不在因上努力，那么只會被虛幻的結果所迷障。結合期市中的“道”來講，就是未能“悟道”“明道”，更不用說“守道”了。

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可以說，期市中的“道”就是一個衡定的、完整的期市理念。基本面交易者認為供需造成了價格波動，這本身沒毛病；技術交易者認為價格反映了一切，這也沒問題，所以什么樣的投資哲學理念并不重要，重要的是你一定要有一個理念，并且這個理念必須是自己深刻思索過、體會過、感知過的。就怕理念不清、思維混亂，人云亦云，今天以技術面操作，如果被套，轉身又從基本面上找原因、尋借口，從而造成漂單甚至爆倉。這種失去信念的思維是不確定的，是失“道”的，因為“道”是一切事物的本源，而“術”僅是手段。

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當然，“道”不僅代表你是基本面交易者或是技術面交易者，它泛指各種不同的認知和交易理念。因此，作為交易者，你必須有能力來判斷區分哪些理念是正確的，哪些理念是需要拋棄的，只有堅持正確的交易理念，才有機會頓悟“道”的玄妙和智慧，才能“明道、修道和守道”，才能與自己的方法合為完整的交易系統，即方法必須服從于理念的要求，系統才能發揮出作用。

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有些初學者可能還難以理解，這是因為理念的概念很抽象。不急，我們一起來慢慢學習。理念，是心智活動的產物，是客觀存在反映在人的意識中、經過思維活動而產生的結果，再通過感官得來而儲存在大腦中的東西。那么交易理念是立于市場、交易行為等基本問題的理性認識，是長期從事交易實踐的經驗總結和理論概括。它揭示市場的本質、基本特征以及方法的指導性，闡明交易的基本理論和原則，從整體上反映研究市場和交易問題的成果。

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因此，交易理念是通過大量實踐對市場認知程度的高度概括，是一種思想、觀點或稱之為投資哲學體系的組成，在交易行為中具有較強的戰略性和指導性，對交易者的成敗起到決定性作用，即交易者如果沒有形成自己的交易理念，即便技術再高超也不可能長期生存于市場。就像一位汽車駕駛員，即便他的技術再高超，如果無視交通法規，那么危險也必將如影相隨。因此，正確交易理念的形成永遠重要于對技術的分析和研究。

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對于那些看完一篇文章就想找到交易圣杯的讀者可能會讓你失望了，因為我們不可能聽了姚明的投籃技巧，就可以成為球星，也不可能聽了哪位大師的課，就立馬成了交易高手，因為真正的成長是日積月累、滴水穿石般的精進過程，一蹴而就的交易理念恰恰背離了交易之“道”。

來源：818期貨學習網